Kadangi viena iš pagrindinių „Filognozijos pradmenų“ praktinių temų yra antigravitacinis dinaminis elementas, turiu pateikti bent teorinį principą, paaiškinantį kaip veikia antigravitaciniai lėktuvai. Tai vadinamieji NSO, kuriuos retkarčiais pavyksta nufilmuoti ar nufotografuoti, ir kurie rodo tokias dinamines savybes, kurios neįmanomos oro dinamika pagrįstiems skraidantiems aparatams. Su antigravitaciniais lėktuvais galima pakilti į kosmosą daug pigiau negu su … Skaityti toliau Antigravitatorių katalizatoriai→
Kiekvieno žmogaus pasaulį sudaro gyvieji ir mirusieji, su kuriais jis bendrauja tiesioginiu arba dvasiniu būdu. Tai vidinė perspektyva, kurioje į tikrovę žiūrima per sumatoriaus žiūroną, kuris nerodo tikro žmogaus likimo, kuris ištinka jį po kūno mirties. Tarus, kad tikras žmogus yra laisva dvasia, gyvūninė būsena nėra tikra jos egzistencija, greičiau smukimas į žemiausią lygmenį, į … Skaityti toliau Kiek reikia praeities ateityje?→
Tyrinėjant globalinių santvarkų modelius, naudinga įvesti šiek tiek psichologijos žinių, kurios reikalingos žmonių ir elgesio tipologizavimui. Aptarsiu susijusias psichopato ir sociopato sąvokas, rodančias negatyvų žmogaus tipą socialine prasme, kuris į pasaulį ir visuomenę įneša, ardymą, destrukciją, prievartą ir smurtą. Patys žodžiai rodo, kad kalbama apie sutrikimą, kuris turi dvi reiškimosi vietas: psichiką ir visuomenę. Įdedant … Skaityti toliau Psichopatijos ir sociopatijos apibrėžimas→
"Angelų dienos", 8 tomo, publikacija pilnai užbaigta ir knygos atiduotos bibliotekoms. Taip pat įpusėjo dabar rašoma knyga, kurios skyriai viešinami puslapyje, pavadinimu "Juodoji liepsna" 9 tomas. Ji turi būti baigta metų pabaigoje. Tai bus knygos "Baltojo drakono civilizacija", I dalis pusė informacijos. Kai baigsiu rašyti, galima tikėtis ilgesnės pertraukos, kurios trukmė priklausys nuo aplinkybių. Tuo … Skaityti toliau Pusė darbo→
Šiame skyrelyje pakalbėsiu apie žmogaus metafiziką, kurioje gali vyrauti dvi tendencijos, tokios kaip įsigelminimas arba įsipaviršinimas. Kai žmogaus protas nori patirti savo gelmę, jis išsiima iš išorinio pasaulio, iš jo ekstensyviojo dėmens ir žiūri, kas jis yra viduje, kokia jo giluminė šaknis, arba arche. Jeigu žmogų domina ne jis pats, bet išorinis pasaulis, jis formuluoja … Skaityti toliau Giluminis žmogus→
Istorijos atsiradimas civilizacijoje turi dvi pagrindines prielaidas: kalendorinė gyvenimo santvarka, kurioje astronominis, sezonų kalendorius pakeičiamas į matematinį, kuriame laikas paprasčiausiai skaičiuojamas skaičiais, atsietais nuo tikrovės: metai dalinami į dvylika mėnesių, mėnesiai, į savaites, o savaitės – į dienas; ir didelis paveldo kiekis, kuris išdalinamas chronologiškai, į laiko juostą, kurioje ieškoma „raidos“, „vystymosi“, formalių epochų, erų … Skaityti toliau Universalus filosofijos istorijos modelis→
Ankstesniuose tomuose naudojau terminą „istorijos sigilas“, kuriame buvo rodoma tik antitezės dalis tarp mito ir istorijos, tačiau, kaip žinome iš Hegelio dialektikos, yra trys pakopos: tezė, antitezė ir sintezė. Dėl šios priežasties istorijos sigilą papildę trūkstamomis dalimis gauname pilną „civilizacijos sigilą“, kuris žymimas rombo figūra. Jos pagrindas yra A kampas, tezė, kuri interpretuojama kaip gyvybė, … Skaityti toliau Civilizacijos sigilas→
Kaip buvo paaiškinta „Angelų dienoje“ mitologija ir istorija yra du pagrindiniai civilizacijos psichovektoriaus dėmenys, sukuriantys globalinį tikrovės vaizdą, kuris įrėmina atskirų žmonių ir bendruomenių gyvenimus. Šie du dėmenys yra kultūriniai įstatymai, suformuojantys antrą žmogaus prigimtį, padarantys jį „civilizuotu“. Jie koreliuoti su metafizinėmis zonomis, pradedant nuo subjekto, žmogaus psichikos ir baigiant absoliučiu fundamentu, vadinamu Dievu. Istorija … Skaityti toliau Gyvybės ontologija→
Filognozijos pradinė mokykla 